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EL QUINTO (AL-JUM)
Sábado, 04 Marzo 2017
Sobre 7 bienes es obligatoria pagar el quinto: 1) Por los beneficios del trabajo; 2) por los minerales; 3) por los tesoros; 4) por los bienes... Read More...
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EL AYUNO (AS-SAUM)
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El ayuno es obligatorio en el sagrado mes de Ramadán. Es uno de los más importantes actos islámicos. Para obedecer la orden de Dios una persona... Read More...
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Domingo, 05 Noviembre 2017
Takbir TV - La Secretaría de Cultura y Educación de la Municipalidad de La Plata inauguró este miércoles la primera sala de cine abastecida con... Read More...
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Martes, 29 Noviembre 2016
El Arzobispo de La Plata, junto a representantes de distintos cultos Read More...
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Lunes, 02 Enero 2017
Comunicado de Prensa de la Asociación Argentino Islámica A casi diez años de lo ocurrido en la AMIA, se vuelve a acusar sin ningún tipo de... Read More...
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Domingo, 01 Enero 2017
AMIA: DIRECTOR DE MEZQUITA AL-IMAM RECHAZO ACUSACIONES Fuente: Crónica El director de la Mezquita Al-Imam y autoridad religiosa de la... Read More...
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Miércoles, 04 Enero 2017
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UN NUEVO GALARDÓN
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Viernes, 03 Marzo 2017
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Jueves, 02 Marzo 2017
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Miércoles, 01 Marzo 2017
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Martes, 07 Marzo 2017
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Lunes, 06 Marzo 2017
En la época del Hayy, la gente llegaba a La Meca desde muchos lugares y los Quraish temían que la Profecía de Muhammad hiciera efecto sobre los... Read More...
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Sábado, 04 Marzo 2017
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Viernes, 03 Marzo 2017
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Martes, 07 Marzo 2017
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Viernes, 03 Marzo 2017
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EL PROFETA MUHAMMAD

El Noble Profeta, Muhammad Ibn Abdullah, nació en el año 570 d.C., 53 años antes de la Hégira en la ciudad santa de La Meca, en el seno de una honorable familia árabe. Antes de venir al mundo perdió a su padre, y a los seis años murió su madre, dejando al pequeño bajo la tutela de su abuelo, Abdul Mutalib, quien falleció dos años más tarde.

 

Así, el niño fue llevado con su tío, el afectuoso Abu Talib (padre de Alí, Emir de los creyentes) que desde entonces, se ocupó de él y lo amó  como a su propio hijo; de forma constante, le sos­tuvo y protegió sin la menor negligencia. Este apoyo permanente se afirmó hasta la vigilia de la Hégira.

Los árabes de La Meca, al igual que otros árabes, eran comerciantes de carneros y  camellos y viajaban a veces a países vecinos, generalmente a Siria. Eran ignorantes e incultos, absolutamente despreocupados de la instrucción y la educación de sus hijos. Muhammad, como los otros miembros de su tribu, no sabía ni leer ni escribir; pero desde la infancia, se distinguió de los demás por sus di­versas cualidades: no adoraba a ningún ídolo, no mentía, no robaba, no traicionaba, era sabio,  competente y  se abstenía de cometer malas acciones. También, en muy poco tiempo, adquirió la confianza y la estima de la agente, de allí su sobrenombre de al-Amín (el fiel). Efectivamente, los árabes le confiaban muchas veces sus bienes y alababan su fidelidad y su competencia. Tendría aproximadamente veinte años cuando una rica dama de La Meca —la gran y noble Jadiya—, lo escogió como agente de comercio. Gracias a su sabiduría y su honestidad, Mu­hammad consiguió grandes beneficios para esta dama que, encantada cada vez más por su personalidad y capacidad, le propuso matrimonio. Muy pronto se casaron y el joven Muhammad prosiguió con sus actividades mercantiles como antes.

Hasta los cuarenta años, este hombre santo mantuvo buenas relaciones con la gente que le consideraban, no solamente como uno de ellos, sino como el más discreto y cualificado. Su moral,  su conducta ejemplar, su rechazo a la opresión y a la crueldad, su modestia, le habían hecho ganar el respeto y la confianza de los hombres de la región. Así, cuando los árabes empezaron a reparar la casa de la Ka’aba, una disputa surgió entre los diversos clanes con relación a la instalación de la piedra negra; las partes presentes hicieron llamar a Muhammad para resolver su litigio. Este último hizo depositar la piedra negra en un manto que los jefes de clanes sostenían unidamente. De un solo movimiento, llevaron la piedra sagrada y la emplazaron en la casa.

Gracias a esta intervención, el conflicto se resolvió sin violencia ni derramamiento de sangre.

Antes de la difusión de su revelación profética y monoteísta, Muhammad no había sido objeto de ninguna presión por parte de sus compatriotas; y ello porque, por un lado, los árabes dejaban a los judíos, los cristianos y a otros practicar libremente su religión, y por otro porque Muhammad no se había opuesto aún directamente a las creencias y supersticiones de las gentes.

Fuente: IRIB 

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